Наука забивать: жизненно важное умение (5 фото) - «Хорошее настроение»

Во время 1-го из собственных знаменитых выступлений индийский философ Джидду Кришнамурти спросил аудиторию, желают ли они выяснить его секрет. Присутствовавшие в зале затихли и подались вперед. «Вы понимаете, — произнес он, — мне просто почаще всего — наплевать». Публикуем перевод статьи творца блога Raptitude о том, почему муха обязана оставаться мухой, а слон — слоном. Конечно, он произнес не так. По воззрению большинства, он произнес: «Знаете, я просто не обращаю внимания на то, что происходит», но он мог сказать и так, и так. Мне кажется, что наплевательская концепция наиболее недалека большинству. Я заблаговременно прошу помилования за грубость данной фразы — а применять ее я буду тут нередко, — но ничто не передает эту истину так превосходно. Когда вы скажете кому-то «не обращай внимания», этот кто-то быстрее всего на вас удивительно поглядит — но лишь не тот, кто пришел на лекцию Кришнамурти. При этом все осмысливают, что в жизни время от времени приключаются такие досадные моменты, на которые идеальнее всего просто забить/наплевать. Не забивать — значит мыслить о случившемся. Например, кто-то нагрубил вам по телефону, и вы прокручиваете случившееся в голове, вы не сможете так просто наплевать. А ежели вы просто повесили трубку, пожали плечами и безмятежно поехали кататься на велике, значит, у вас непревзойденно выходит забивать. Если ты переживаешь, то это еще не значит, что ты делаешь что-то полезное, желая может казаться, что это так. Кажется полностью закономерным, что каждый разов, запариваясь над чем-то, мы тем самым приближаемся к какому-то ответу. Но это не так, поэтому что неизменное прокручивание в голове — это мыслительный процесс, а мыслительный процесс, не направленный на поиск решения, напрасен. Это проливает свет на одно из наших самых неискоренимых и недалеких представлений о человеческом мышлении: мы убеждены, что большая часть идей ценны сами по себе, что они к чему-то приведут. Но большая часть наших идей просто наполняют нашу голову и отгораживают от настоящей жизни. Они не приводят ни к каким главным решениям либо аналитическим выводам, они просто поглощают нас и, вероятно, еще и делают нашу жизнь кратче. Нам традиционно кажется, что наши размышления исполняют какую-то функцию просто поэтому, что они вызваны мощной эмоцией либо поэтому, что они ориентированы на предмет, который главен для нас: это могут быть справедливость, почтение либо современное состояние сообщества. Нет. Размышления имеют смысл лишь в том случае, ежели они принуждают ваше тело двигаться и делать что-то полезное. Это не значит, что на хоть какое жизненное огорчение, грубость либо несправедливость необходимо сходу же отвечать событием. Совсем напротив. Обычно ничего с сиим не поделаешь либо просто не охото делать. И это нормально. В большинстве случаев лучше вообщем ничего не делать, просто забить. Такая концепция может показаться апатичной. На самом деле это не так. Это просто отказ от порожней растраты собственной энергии и медли на идеи, которые ни к чему не приведут. Так что ежели вы решили над чем-то запариться, удостоверьтесь, что это приведет к некий ответной реакции на то, что вышло, и позже переходите к событию. Вот приятная схема событий. Не так просто выучиться забивать. Для этого нужна практика. Способность забивать обязана входить в число тех жизненно главных умений и навыков, которым мы учим деток вровень с умением считать, завязывать шнурки и держаться подальше от незнакомцев. В моей жизни были такие времена, когда я истратил бы громадное количество энергии, переживая из–за таковых несправедливостей. Но в тот день я не собирался этого делать, и это прошло мимо меня. Я все еще ощущал начальный всплеск ярости и адреналина, но решил просто пропустить это пятисекундное событие, но не рефлексировать над ним еще полдня, а позже говорить всем о нем. Я продолжил бегать и увидел, что всего несколько секунд спустя на улице все опять стало тихо и мирно. Не было ни мельчайшего следа произошедшего просто поэтому, что я не оживил его в собственной голове, я наплевал на него. Я знал жителей нашей планеты, которые ведали целые истории, не по одному разу, о каком-нибудь не самом приятном двадцатисекундном происшествии, которое случилось с ими много годов назад и которое они никак не могут пренебрегать. Я мыслю, вы тоже встречали таковых жителей нашей планеты. Не впадайте в такое же сумасшествие. Следуйте выбранному курсу: просто забейте. Умение впору забить не значит, что вы непрерывно на все будете забивать. Это лишь значит, что вы делаете это осознанно. У вас есть на то причина. Главное — это словить себя на ответной реакции. Все начинается со злобы и слов возмущения в вашей голове, традиционно в форме смышленого ответа либо внутренней проповеди о порядочности и почтении. Вы сможете начать прокручивать несколько вероятных сценариев, в каких вы показываете обидчику, кто тут основной. Также чрезвычайно просто увлечься мстительной фантазией, в какой(к примеру)вы сходственно танку/Терминатору несетесь за грузовиком, отчего он в конце концов врезается в дерево, и вот вы теснее стоите и смеетесь, похлопывая себя по краям. Когда вы словили себя на сходственных думах, напомните себе, что вам вообще-то наплевать на такие вещи, и переключите все свое внимание обратно на материальный мир. Что у вас было далее по плану, опосля того как произошел этот ничтожно малюсенький инцидент?Прислушайтесь к телу: что ему необходимо, чтоб двигаться далее? Поэтому повесьте трубку. Наберите последующий номер, пробегите очередной километр, смешайте напитки, скачите на велосипед… все, что логически идет далее в жизни жителя нашей планеты, который не направляет внимания на мелочи жизни. А ежели вам не терпится над чем-то излишний разов задуматься, то лучше подумайте над сиим.